Franz Anton DANNE (1700 - 1767)

d126

d126 a Oslávenie sv. Margaréty, obraz hlav. oltára, 19. stor.?
ŠAĽA, far. kostol sv. Margity Antiochijskej
B  Nový obraz na hlav. oltári preberá ústrednú figurálnu časť kompozície s postavou svätice (bez šípu v zdvihnutej ruke), pokľaknutej na oblakoch nesených anjelmi; v spodnej časti doplnený drak(?) a výjav martýria v pozadí

Jean-Charles DELAFOSSE (1734 - 1789)

d126x1

d126x1 a Josef Zach (s J. L. Krackerom), dekoratívne motívy v iluzívnej architektúre na stenách slávnostnej sály, 1776
ASZÓD, kaštieľ Podmaniczkych
Garas 1955, s. 158, 263; - Sz. Serfőző, MÉrt 2015/1, s. 140-141, obr. 2;
E  Prevzaté ozdobné vázy a dekoratívne články, o.i. štyri pilastrové motívy s kanelovaným driekom, hlavicou s festónmi a rozetou, namaľované perspektívne en grisaille, použité ako sokel pre iluzívne busty (Jupiter, Neptún, Pluto, Ceres)

Étienne DELAUNE (1596 - 1675)

d126.2

(126.2 a-d) Martin Vaxman, odvodené personifikácie štyroch starovekých ríš v sgrafitovej výzdobe na atike, 1630
FRIČOVCE, kaštieľ Valentina Bertothyho
Janošíková 2012, obr. s. 138-139 (predlohy); - Herucová 2022, s. 24;

d126.2 a Asýria  (ASIRIA)
d126.2 b Grécko  (GRAECIA)
d126.2 c Perzia  (PERSIA)
d126.2 d Rím  (ROMA)

d126.3

d126.3 a Diana premieňa Aktaeona na jeleňa, fragment figurálnej výmaľby s nápisom na sever. stene miestnosti na 1. poschodí vstupnej veže, 1639
KEŽMAROK, Hrad
Z. Čovanová-Janošiková: Renesančná výzdoba Kežmarského hradu a jej ideové východiská, in: N. Baráthová a kol.: K stavebným dejinám Kežmarského hradu. Zbor. z odbornej konferencie 2014, s. 98-113, obr. 64, 65 (predloha Delaune)
Janošíková 2009, s. 49: alebo podľa "Diana a Aktaeon" Crispijna de Passe? (zo série 103 medirytín Metamorphoseon Ovidianarum, 1603; - Holl. Dutch XV, s. 287, č. 852; - I. M. Veldman: Profit and Pleasure. Print books by Crispijn de Passe. Rotterdam 2011, Vol. 4, s. 73 n., 189-240, 317-384);
Alebo kompoz. rytiny Jeana Mignona podľa kresby Luca Penniho? (J. Vacková, Nizozemské malířství 15. a 16. století. Československé sbírky. Praha 1989, obr. 317 na s. 364; - M. Togner, rec. Vacková, ARS 1991/2, na s. 162; - Herucová 2022, s. 24-25;
B? 

Abraham van DIEPENBECK (1596 - 1675)

d127

d127 a Jan Jerzyczek, olejomaľba, zač. 19. stor. (1833?) v kaplnke Božieho hrobu
BOBROV, far. kostol sv. Jakuba St.
Pam. SK 1970, s. 64; - Kalvárie a krížové cesty na Slovensku. Ba 2002, s. 100, obr. 4 na s. 103
B  Jedna z troch rozmerných kópií olt. obrazov Fr. Lekszyckeho na Kalwarii Zebrzydoskej (Pribíjanie na kríž podľa A. van Diepenbeck; Ukrižovanie podľa P. Rubensa)

d127 b Franciszek Lekszycki, olt. obraz, 1658
KALWARIA ZEBRZYDOWSKA, kaplnka Ukrižovania
J. Dzik, Lekszycki, s. 68-70;
B  Kópia podľa rytiny. Van Diepenbeckovu kompozíciu Snímanie z kríža Lekszycki doplnil dvojicou anjelikov vľavo (odklonený anjelik z obrazu "Pieta" Annibale Carracciho - Dzik, obr. 11)

d128

d128 a-e Anton Konikovič, 12 malieb z cyklu vo výplniach na dvoch stallách v presbytériu, 1752
KRAKOV, kostol karmelitánov Na Piasku
Świderska 2010, s. 120: 6+6 olejomalieb vsadených do operadiel (oválny a osemuholníkový formát na výšku): Detstvo proroka; Kňaz vysvetľuje Sobachovi tajomný sen (obr. 103/104); - Povolanie Elízeusa; - Eliáš zhromažďuje učeníkov na hore Karmel (obr. 105/106); - Stretnutie s vdovou zo Sarepty; - Anjel prichádza k spiacemu prorokovi; - ďalšie scény s námetmi duchovného vodcovstva a starostlivosti "muža Božieho" o jeho vyznávačov a rád karmelitánov; pod tým maľby na dreve (v 6+6 obdĺžnikových výplniach na šírku): Eliáš adoruje Krista vystupujúceho do neba (obr. 107/108) a scény zázrakov ktoré prorok spôsobil; - Eliáš ako hlásateľ prísnych zákonov Božích; - Eliáš v mene Boha Otca kára kráľa Achaba (obr. 109/110);
B  Výjavy prevzaté z ilustrácií prekomponované a prispôsobené na formát výplní

d128 f Luca Antonio Colomba, Eliášovi sa zjavuje Panna na obláčiku nad morom, freska na podklenutí chóru, ca. 1705
SKALICA, niekdajší kostol karmelitánov
J. Medvecký: Raný barok v Skalici, in: Historická Olomouc XIII/2001, s. 273-293 (predloha A. van Diepenbeeck); - Medvecký: Umenie a mecenát v prihraničnom meste. PaM 2006/3, s. 18-24; - Medzi zemou a nebom 2009, s. 38-41 (JM)
B  Rytina č. 12 ("Eliášovi sa zjavuje na obláčiku nad morom Panna nepoškvrnená prvotným hriechom, ktorá splodí Vykupiteľa"); oproti grafike stranovo prevrátene; Eliáš pootočený dopredu, s tvárou z trištvrteprofilu.
Ako predlohu Colomba nepoužil Lommelinovu ilustráciu z antverpského vydania "Speculum Carmelianum", ale jej v detailoch čiastočne modifikovanú kópiu, lept nezn. flámskeho rytca (chlapec Elízeus s vlajúcim plášťom, vpravo na zemi zvalený stĺp, v pozadí týčiaci sa vysoký kopec s kláštorom a prvým kostolom Panny Márie na hore Karmel)

---

128X
+ Franz Anton Xaver Felder, stranovo prevrátene v hornej časti olt. obrazu "Eliáš a Elízeus na hore Karmel" z r. 1779 vo far. kostole, Głębowice (A. Kozieł, red.: Malarstwo baroku na Śląsku. Wrocław 2017, obr. 490)

Franz Ambros DIETTEL (+ po 1735)

d129

Sv. Ján Almužník rozdáva milodary, medirytina, 1732
Zobrazenie svätca na jednoliste s legendou ("Wahrer Entwurff der herzlichen Procession...") vydanom pri príležitosti vysviacky kaplnky sv. Jána Almužníka a prenesenia ostatkov slávnostnou procesiou v Bratislave 28. októbra 1732. Medirytina podľa predlohy Josefa Kurtza, sign. "Jos. Kurtz del. Poson. - F. A. Diettel sc. Wien" (GMB C 8118) - K. Závadová: Verný a pravý obraz..., Ba 1974, kat. 77; - Petrová-Pleskotová 1983, s. 17;

Zobrazenie sv. Jána Almužníka na Diettelovom jednoliste je mierne modifikovaným variantom vychádzajúcim z medirytiny Gustava Adolpha Müllera
Frontispice, in: "Alamasisnás Sz. Jánosnak Alexandriai. Patriarkának Élete...", vyd. J. P. Royer v Prešporku 1732 (SNK Martin, SE 1741). + Dva exempláre medirytiny sv. Jána Almužníka s pohľadom na Bratislavu v spodnej časti, sign. "G. A. Müller S.C. /et/ C.M. Calcograph: sculpsit Viennae" tlačené na hodvábe v zbierkach GMB (C 74, C 2045). - Z. Szilárdfy: Barokk szentképek Magyarországon. Bp. 1984, č. 39; - I. Rusina, in: Dóm sv. Martina v Bratislave. Ba 1990, obr. s. 92; - I. Rusina: Renesančná a baroková plastika v Bratislave. Ba 1983, obr. 53; - M. Zervan / V. Zervan: Poznámky k ikonografii a ikonológii scény rozdávania milodarov sv. Jánom Almužníkom, ARS 56/2023, č. 2, s. 185-208;

+ Čiastočne modifikované neskoršie kópie vychádzajúce z (Müllerovho resp. Diettelovho) zobrazenia - modlitebný obrázok s nápisom naspodu: S. Johannes Elemosynarius O/ra/.P/ro/.N/obis/., medirytina Sebastian Zeller, po 1740?, dva exempláre v GMB (C 4171, C 7602); - Závadová-Jančová: Sebastian Zeller, medirytec z barokovej Bratislavy. ARS 22/1989, č. 2, s. 57-71; - Gy. Rózsa: Grafikatorténeti tanulmányok. Bp 1998, s. 54, č. 113; - Zervan / Zervan 2003, s. 188;
+ Redukované zobrazenie svätca rozdávajúceho almužnu v kartuši na mediytine Josefa Kollanetza (Knihovna NM Praha, inv. č. Přibil 157); - Zervan / Zervan 2023, s. 189, pozn. 17;

d129 a Josef Kurtz: Arcibiskup Imrich Esterházy ako Ján Almužník, ca. 1732
BRATISLAVA, Galéria mesta Bratislavy (A 435)
Olejomaľba na plechu, 122 x 89 cm; - I. Rusina: Ikonografia Imricha Esterházyho, in: Problémy umenia 16.–18. storočia, Ba 1987, s. 200; - Svätci v strednej Európe / Heilige in Zentraleuropa. Ba 1993, s. 153, 158, kat. Ch. 5 (I. Rusina); - DSVU Barok 1998, s. 463, č. 216 (I. Rusina); - Kat. DSVU Barok 1999, č. 228; - Zervan / Zervan 2022, s. 188-189;
F  Maliarska interpretácia kompozície odvodená z rytiny?

Antoine DIEU (1662 - 1727)

d129x2

d129x2 a Olejomaľba, 2. pol. 18. stor.
BRATISLAVA, GMB (A 206)
Ol/pl, 88,5 x 65,5 cm; neznač.
B  Stranovo prevrátene, doplnené ďalšie motívy (za postavou namiesto regálu s knihami priehľad do exteriéru, s dieťaťom na brehu mora v pozadí; hore namiesto symbolu v gloriole Najsv. Trojica)

---

129x2X
+ Podmaľba na skle, 2. pol. 18. stor. (W. Steiner: Tiroler Hinterglasmalerei 1550-1850, Diözesanmuseum Hofburg Brixen 2009, obr. 122; pendant sv. Ambróz)

d129x3

d129x3 a Anton Schmidt, figurálne motívy na olt. obraze Morových patrónov, 1757
PRIEVIDZA, klášt. kostol piaristov
JM 2013, s. 84, kat. II.58;
E  Z prevzatých motívov zostavený výjav morovej epidémie naspodu: Muž dvíhajúci mŕtveho vľavo, dvojica s mŕtvym na nosidlách za ním, muž nesúci na pleci mŕtveho vpravo. Doplnené v popredí figúrou muža ležiaceho naznak; (Figúra sv. Karola Boromejského prevzatá z oltárnej kompozície Carla Marattu)

---

111X
+ L. Huetter, kópia celku kompozície, olejomaľba v refektári býv. kláštora Milosrdných v Egeri, 1753 (Heves megye műemlékei II. Bp 1972, s. 388, obr. 423)

d130.1-7

d130.1 a Anton Schmidt, Umývanie nôh apoštolom vo výmaľbe ústredného priestoru v Dolnom kostole, 1747/51
BANSKÁ ŠTIAVNICA, Kalvária
Na zadnej stene po stranách vchodu v maľovaných rokajových rámoch na spôsob obrazov samostatne zarámované výjavy Kristus umýva nohy Petrovi (vpravo) a Kristus s učeníkmi v Emauzoch (vľavo). Súčasť výmaľby interiérov Dolného kostola realizovanej Schmidtovou dielňou; - JM 2013, s. 174, kat. I.7-1d;
B  Prevzatý celok kompozície

d130.2 a Olejomaľba, 18. stor.?
LEVICE, Tekovské múzeum(?)
Ol/pl, obraz poškodený (zreštaurovaný?)
B  Prevzatý celok kompozície, stranovo prevrátene

---

130.2X
+ Cosmas Damian Asam, odvodené postavy Kaifáša a Ježiša na freske z Pašiového cyklu na klenbách bočných kaplniek far. kostola Nanebovzatia P. Márie v Aldersbachu, 1720/21;

d130.3 a Gottlieb Anton Galliarti, olejomaľba z cyklu na stenách dolného kostola, 1722
NITRA, Katedrála sv. Emeráma
Ol/pl; vsadené v štukovom ráme na bočnej stene; - JM 2011;
F  Stranovo prevrátene, prevzatý celok kompozície s malými úpravami (Herodes s turbanom na hlave)

---

130.3X
+ Cosmas Damian Asam, odvodená póza a gesto postavy Herodesa na freske z Pašiového cyklu na klenbách boč. kaplniek far. kostola Nanebovzatia P. Márie (pôv. klášt. kostol cistercitov) v Aldersbach, 1720/21 (Kat. C. D. Asam. Leben und Werk, München 1986, s. 218, kat. č. 6-15; s. 216, obr. F VIII 9-13);

d130.4 a Olejomaľba, 2. pol. 18. stor.
HRONSKÝ BEŇADIK, kat. fara
Pôv. z cyklu Krížovej cesty, zostal len s pendantom (Pieta-Oplakávanie pod krížom podľa Annibale Carracciho); olejomaľby na plátne, 162 x 97 cm; s maďarskými nápismi naspodu. - Pam. SK 1970, s. 404
B  Prevzatý celok kompozície, stranovo prevrátene

---

130.4X
+ Cosmas Damian Asam, Bičovanie z Pašiového cyklu fresiek na klenbách bočných kaplniek far. kostola Nanebovzatia P. Márie v Aldersbachu, 1720/21;
+ Felix Anton Scheffler, obraz z pašiového cyklu, 1743 (Broumov, kostol sv. Vojtecha; - A. Szeląg: Bawarskie malowanie na Broumovsku, in: Barok na Broumovsku ze śląskiej perspektiwy. Wrocław 2018, obr. 6);
+ Johann Georg Bergmüller, maľovaná kulisa v býv. jezuitskom univerzitnom kostole v Dillingen, ca. 1756/7 (oltárna kulisa na Zelený štvrtok - Korunovanie tŕním na pravej strane, Bičovanie na ľavej; - U. Brossette: Die Inszenierung des Sakralen. Weimar 2002, Bd. II, obr. 127)

d130.5 a Gottlieb Anton Galliarti, olejomaľba z cyklu obrazov na stenách dolného kostola, 1722
NITRA, Katedrála sv. Emeráma
Ol/pl; vsadené v štukovom ráme na bočnej stene; - JM 2011;
B  Prevzatý celok kompozície, stranovo prevrátene;

---

130.5X
+ Cosmas Damian Asam, Tŕním korunovanie z Pašiového cyklu fresiek na klenbách bočných kaplniek far. kostola Nanebovzatia P. Márie v Aldersbachu, 1720/21;
+ Valentin Metzinger, olejomaľba, ca. 1738 (Šmartno v Tuhinju, far. kostol sv. Martina; - A. Cevc, Kat. Metzinger, NG Ljubljana 2000, č. 134; stranovo prevrátene);
+ Felix Anton Scheffler, obraz z pašiového cyklu, 1743 (Broumov, kostol sv. Vojtecha; - A. Szeląg: Bawarskie malowanie na Broumovsku, in: Barok na Broumovsku ze śląskiej perspektiwy. Wrocław 2018, obr. 7);
+ Johann Georg Bergmüller, maľovaná oltárna kulisa v býv. jezuitskom univerzitnom kostole v Dillingen, ca. 1756/57 (na ľavej strane aj Bičovanie); - U. Brossette: Die Inszenierung des Sakralen. Weimar 2002, Bd. II, obr. 127);
(Na Asamových a Bergmüllerových maľbách postava vojaka s palicou nad Kristom v pozadí chýba)

d130.6 a Obraz z cyklu Krížovej cesty (XI. zastavenie), kon. 18. stor.?
SKALICA, kláštor. kostol františkánov
Ol/pl; z cyklu 14 zastavení Krížovej cesty odvodených z rôznych grafických predlôh (VI., X. a XIV. zastavenie podľa rytín z Pašiového cyklu G. B. Göza; II. a III. zastavenie podľa Krížovej cesty vyd. Klauber v Augsburgu; figurálne motívy na VI. zastavení podľa kompozície "Nesenie kríža" P. P. Rubensa; atď.)
B  Prevzatý celok kompozície podľa grafiky

d130.6 b Obraz z Krížovej cesty (XI. zastavenie), pôv. 1740?
MATIAŠOVCE, kat. kostol
Cyklus v kaplnkách v múre okolo kostola. Niektoré obrazy premaľované na barok. origináloch z r. 1740 (reštaur. L. Berec 1957), alebo novodobé repliky (F. Nanke 1835). - Kalvárie a Krížové cesty na Slovensku. Ba 2002, s. 234-235, obr. 4;
C  Zobrazenie iné, odvodené len figúry dvoch drábov nad sebou z pravej strany

---

130.6X
+ Ruše, mariánsky kostol, freska Johann Chrysostomus Vogl, 1. pol. 18. stor. (Murovec 2003, obr. 12)

d130.7 a Anton Schmidt, medailón z pašiového cyklu na bočných stenách interiéru, 1746
BANSKÁ ŠTIAVNICA, Sv. schody (tzv. stredný kostol) na Kalvárii
JM 2013, s. 162, kat. I.4-1 a;
B  Kompozícia redukovaná a prispôsobená výškovému formátu oválneho medailóna

---

130.7X
+ Cosmas Damian Asam, Zmŕtvychvstanie z Pašiového cyklu fresiek na klenbách bočných kaplniek far. kostola Nanebovzatia P. Márie v Aldersbachu, 1720/21;

DOMENICCHINO (Domenico Zampieri, 1581 - 1641)

d131

d131 a Ferdinand Lütgendorf, obraz z oltára v severnej kaplnke sv. Jána, 1831
BRATISLAVA, klášt. kostol františkánov
Bratislava Mateja Bela, s. 94, pozn. 24: "podľa Domenicchina"
F  Stranovo prevrátene, doplnené na celú sediacu postavu, upravené: svätec ako bradatý starší muž

d131 b Obraz z býv. bočného oltára, pol. 19. stor.
SPIŠSKÉ VLACHY, far. kostol
Herucová 2015, s. 71, obr. 86, 87 (predloha)
B  Doplnené neproporčne na celú sediacu postavu (rovnako ako pendant z druhého boč. oltára, Sv. Jozef Pestún podľa Murilla)

d131 c Olejomaľba, 19. stor.
LIPTOVSKÝ MIKULÁŠ, Liptovská galéria P. Bohúňa (O 566)
Kat. Ján Rombauer (1782-1849), SNG 2010, s. 223, obr. 226: "Ján Apoštol"
B 

d131x1

d131x1 a Emblém "MARIA VIRGO DEIPARAE" z cyklu 15 mariánskych emblémov na stallách v presbytériu
ĽUBICA, far. kostol Nanebovzatia Panny Márie
Drevené stallá s pôv. datovaním "ANNO 1511", polychrómia s emblémami z 2. pol. 18. stor (1760-te r.?) znač. MH? - Divald, obr. 15 (foto 1903). - P. Megyeši / L. Megyeši Ďurčeková: Mundus symbolicus: Emblémy v Kostole Nanebovzatia Panny Márie v Ľubici, in: ARS 52/2019, č. 1, s. 89-102
F  Na stuhe lemma: "Virgineo mansuescit amore"; - len motív, jednorožec opačne. Tak ako ostatné emblémy prevzaté z Picinelliho (okrem dvoch z iného, dosiaľ neidentifikovaného prameňa), ale zobrazené motívy vychádzajú z rytinových ilustrácií len veľmi voľne.

---

131.1X
Kompar.: mariánsky emblém "Una domat" (v kartuši naspodu lemma: "Virgineo mansuescit Amore") zo série v Akademikerkapelle kláštora Kremsmünster od W. Heindla z r. 1739 (Lesky, s. 134-137); + Panna s jednorožcom - "Virgineo mansuescit amore", z 20 emblémov s pašiovým cyklom na stallách z far. kostola v Mindelheim (F. A. Germiller, 1710/20), dnes v pútnom kostole Unsere Lieben Frau v Mussenhausen (C. Kemp: Angewandte Emblematik in süddeutschen Barockkirchen. München - Berlin 1981, s. 256, č. 144a/17)

Jonas DRENTWET  (1656 - 1736)

d131x2

Sv. Ján Krstiteľ s baránkom, mezzotinta Elias Christoph Heiss (pražské univ. tézy, 1718)
Sign.: "I. Trentiuet pinx. / Elias Chr. Heiss excud. Aug. Vind." (NK ČR, Th 169 - www.manuscriptorium.com: "Trentiuet"). - Holl. 208: predloha Carl Loth (?)
Univ. tézy A. Sibeneichera na pražskej univerzite: "Theses ex Universa Aristotelis Logica quas Vocali Paternae linguae Restauratori Filio Voci Clamantis in deserto Divo Ioanni Baptistae Submississime dedicatas In Alma Caesarea, Regiaque Universitate Carolo Ferdinandea Pragensi Praeside ... Patre Ioanne Libig e Soc. Iesu AA. LL. et Philosophiae Doctore, ejusdemque in praenominata Universitate Professore Regio, publico ac Ordinario. Pro prima Philosophiae Laurea publice propugnandas Suscepit ... Antonius Sibeneicher Boemus Reichenbergensis Physices et Mathematum Auditor ex Convictu S. Bartholomaei. Anno MDCCXVIII. Mense Die Horis meridiem consvetis."

d131x2 a Obraz v nadstavci boč. oltára Piety
OKOLIČNÉ, klášt. kostol františkánov
Ol/pl, oválny fomát; - Pam. SK 1970, s. 135;
B  Kópia podľa grafiky (porov. aj identické zobrazenia sv. Jána s baránkom v detskom veku)

Pierre DULIN (1669 - 1748)

d131x3

Zvestovanie Panne Márii, medirytina Jean Audran 1687
Rytinová reprodukcia obrazu (dnes v Musée d´Evreux); ; znač. "P.D´Ulin pinxit; - Paris chez I. Audran Graveur du Roy au Gobelins";
+ Rôzne kópie prevzatej kompozície v neskorších tlačiach (napr. "Marianischer Gnaden-Himmel...", Bamberg 1766, p. 65; stranovo prevrátene) a pod.

d131x3 a Olejomaľba, 2. pol. 18. stor.
BRATISLAVA, Galéria mesta Bratislavy
(z kláštora kapucínov?; - Fototéka ÚDU SAV, neg. 22.322 pred rešt.); reštaur. VŠVU 2003
B 

---

131x3X
Kópia podľa Audranovej rytiny vo far. kostole Saint-Pierre v Pommard, sign. "peint par C. Mulnier de Barneival peintre de Stanislas I. Roi de pologne", 1782; (patrimoine.bourgognefranchecomte.fr); + Kópia na oltári v boč. kaplnke far. kostola Notre Dame, Vivières (sign. Charles Montpellier 1876); + Kópia podľa rytiny, obraz J. A Straussa vo far. kostole, Eibiswald, po 1760 (S. Cobelj: Die Barockmaler Strauss. Klagenfurt 1969, 2. Teil. Oeuvre-Katalog und Bildwerke, Taf. VII.); + Kópia, olejomaľba na rím.-kat. fare v Taba; a pod.

François DUQUESNOY (1594 - 1643)

d132

Sv. Ondrej apoštol, rytina Robert van Audenaerde (pred 1748) podľa sochy v nike v Bazilike sv. Petra v Ríme z r. 1629/33
Medirytina Giovanni Girolamo Frezza (1696) podľa predlohy Carla Patacchia, in: "Numismata Summorum Pontificum templi Vaticani..." (vyd. 1700), Tav. 55. San Pietro in Vaticano, F. Duquesnoy: Statua do Sant´Andrea"; + Početné ďalšie rytinové reprodukcie figúry zo 17.-19. stor. (anonym. aquaforta 1629; medirytina Pietro del Po, atď.);
(Kompar.: apoštol sv. Ondrej s krížom na medirytine Maartena de Vos)

d132 a Jozef Czauczik, obraz na pravom boč. oltári, 1834
RIMAVSKÁ SOBOTA, far. kostol sv. Jána Krstiteľa
A. Petrová-Pleskotová, Czauczik 1961, kat. 119; - M. Herucová, PaM 2015/1, s. 22-23, obr. s. 21 (predloha Duquesnoy)
B 

---

132X
Kompar.: príbuzná postava a gesto sv. Ondreja na freske Giovanniho Lanfranca v kláštore kartuziánov S. Martino v Neapole (rytinová reprodukcia znač. "H. Trudon del. / F. de Louvemont sculp." zo série 12 apoštolov, 1680); + J. G. D. Grasmair, obraz sv. Ondreja na boč. oltári Baziliky vo Wilten, 1729 (J. Kronbichler, Grasmair 2010, s. 97, č. B 37)

Cornelis DUSART (1660 - 1704)

d133

d133 a Alegória Jesene, olejomaľba, 1. pol. 18. stor.
ČERVENÝ KAMEŇ, SNM - Múzeum (O-626)
Ol/pl, 250 x 198,5 cm; Reštaur. VŠVU; - Papco 2003/I, č. 162, s. 320-321 ("P. Strudel? C. J. Aigen?")
C  Rozšírené o ďalšie postavy a motívy - lov na vtáky, putto s váhami (znamenie zverokruhu), v pozadí krajina.

Albrecht DÜRER 

  d134 - d139

Anthonis van DYCK (1599 - 1641)

  d140 - d146

 katalóg   top